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“山寨文化”的确值得百姓期待

2009年01月09日    来源:    

“山寨”一词,从2008年流行至今,仍然热度不减。原本最早出现在IT行业,指民间势力对某些知名品牌的低成本仿制的专用名词,以星火燎原之势很快向其他领域蔓延,到目前可以说是无处不“山寨”,什么山寨手机、山寨鞋、山寨油、山寨米、山寨药、山寨车、山寨春晚、山寨明星等等,怎么雷人怎么来,“山寨” 在国内可谓全线飘红,由此形成了一种特有的“山寨文化”。对此新生事物的出现,笔者觉得冠其以“文化”美誉,并不为过。

    理解“山寨”的基本意义应是指仿真。是草根通过自己的智慧,模仿或者创新或者制作出来跟时下流行的高科技或者高规格的生活产品的综合。而“山寨文化”,应该是这群草根运用自己的智慧在民间或者团体中形成的自我竞争、自我创作以及产生成果的一种从精神到物质的文化再现。

    值得肯定的是“山寨文化”的出现是个好现象,“山寨文化”繁盛于草根、大众之间,具有很强的民间自发、娱乐和参与性,从其诞生之初就倍受老百姓欢迎和追捧,也完全可以得到佐证。“山寨文化”的产生和普及是顺应社会发展的一种“自然产物”,它的爆发来源于民间孕育多年的“草根文化”,也从侧面实现了某种自然民意的表达。

    当然任何新生事物的出现都难免会有瑕疵,随着“山寨文化”的“繁荣昌盛”,一些人性的亚健康、甚至低俗、丑陋的现象,也借助山寨之名在有恃无恐的被低俗炒作、恶意放大。山寨文化的前景令人堪忧正在于此,基于善意和健康的“仿真”无过错,但建立在急功近利、惟利是图背景下的“造假” ,对文化和原创精神就造成了不小的威胁,“山寨文化”也就成了某些利欲驱使下侵蚀人们创造力和廉耻心的工具。那时候“山寨文化”自身恐怕也泥菩萨过河-自身难保了。

    齐白石和梅兰芳先生都曾用“学我者生,似我者死”这句话来警示教导弟子,今天拿来借鉴“山寨”这一文化现象,倒也合适。毕竟贴近老百姓生活的文化才是最具有生命力的文化。老百姓需要文化,社会发展需要文化,只要是积极向上、文明健康的文化,就是推动社会发展,滋润人们精神领域和心灵的阳光雨露。

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