论“哈利路亚音乐厅”命名的曲高和寡

    张家界黄龙洞生态剧场正式命名“哈利路亚音乐厅”，作为“哈利路亚山”策略的拓展与延伸，不费一刀一剑一枪一炮又赚足了世人眼球，关键词“张家界”近一周来在权威的百度“今日风景名胜排行榜”上一举跃居前4(湖南跻身此一排行榜“TOP50”的唯一景区)，日均搜索量达5000次左右，从营销角度来说，其效果有目共睹、无形价值不可估量，然而像这样一次并不曾有悖于道德和法律层面、相反还十分机智、及时的成功事件营销，居然也遭到不少“有识之士”的“强烈炮轰”。

    这很容易让人想起继屈原后的浪漫主义楚辞大家、时有“屈宋”之说的宋玉，宋玉在当时显是有如《红楼梦》中老曹钟爱的妙玉般“太高人愈妒，过洁世同嫌”，颇是不招人待见。一日，楚王问宋玉：“经常有人说你的不好，是不是你这个人有问题，你得好好检讨一下！”宋玉回答说：“有个人在市中心唱歌，他先是唱的《下里》、《巴人》一类通俗民谣，有几千人跟着唱；接下来唱《阳阿》、《薤露》等意境较深一些的曲子，只有几百人能跟着唱；再后来唱《阳春》、《白雪》这类高深的曲子时，只剩下几十人跟着唱；当他最后唱起用商调、羽调和徵调谱成的曲子时，人们都走开了，剩下两三个人能够勉强附和。由此可见，曲子越深，能跟着唱的人也就越少。”

    旅游营销是一个深邃的课题，其决策者只有具备了绝高的智慧和厚重的文化底蕴，才有可能把养在深闺人未识的山山水水，化作聚宝盆，为当地人民谋福祉，其间辛苦，正所谓“寂寞千秋事，得失寸心知”，子非李太白，焉知蜀道之难，绝大多数的国人，显是并不曾接触过旅游营销的实质，是以“哈利路亚音乐厅”的曲高和寡，也在意料之中。

    其实反对命名“哈利路亚音乐厅”的声音，无非来自四种人，是为“爱国贼”、“偏执狂”、“门外汉”和“好事者”。第一种人对外国有一种莫名的仇视，只要涉及到国外的东西，他们都会祭起爱国主义的大旗，举起不分青红皂白的杀威棒，野蛮地给你贴上“数典忘祖”、“崇洋媚外”的标签，“哈利路亚”断断是叫不得的，这不是“文化自卑”么？第二种人患有“头条综合症”，凡是热门的人与事、上了头条的新闻，他们都会苦大仇深、不共戴天地跳将出来，用一种“世风日下、切齿痛恨”的偏执情绪，企图能影响一小撮同样促狭的国人，以得到一种阴暗的心理满足感；第三种人压根就不懂旅游和营销，也没有经过任何的调查研究，便闭门造车、唯想象论地否定“哈利路亚山”以来张家界游客成倍增长的实际效果，对“哈利路亚音乐厅”的成功营销任意臧否，压根不做任何客观和科学的评估；第四种人唯恐天下不乱，他们并没有基本的原则立场和道德底线，他们的乐趣就是把水搅混然后浑水摸鱼混一脸熟，为日后去干一些更为卑鄙的坏事，积累一星半点的所谓“知名度”和“话语权”。

    因为有这四种人的存在，于是乎，“几粒老鼠屎，坏了一锅汤”，“哈利路亚音乐厅”不知不觉间便“备受质疑”，这一“零成本、大效应”的成功营销事件，俨然便真有多不好一般，然而“真理往往掌握在少数人手中”，如果外行们都能轻易懂得并一致认同的策略，一定会没有任何的价值。如果说中国真想在2015年之前赶超法、美、西、意，成为名副其实的世界第一旅游大国，“哈利路亚”式的美妙创意不是太多了，而是太少了！不为群议所摇，充分彻底地铺陈、渲染、发掘、提炼、升华、拔高、细化、延伸我们每个景区的文化内涵，优化传播过程中的每一环节，绝不浪费其间的每一个细节，才有可能在“千帆竞发，百舸争流”的残酷国际竞争中迎头赶上，在最短的时间里实现“超美赶法”。

    另外，在否定“哈利路亚音乐厅”的人群当中，貌似并没有一个是湖南人，我想，那些人应是患了流行红眼病的它省或者它国，派来搅局或是卧底的干活，“哈里路亚音乐厅”的魅力、首届中国国际文化旅游节的精彩，并不会蒙受多少的污染。

    “每一次，都在徘徊孤独中坚强；每一次，就算很受伤也不闪泪光”，三五个人歇斯底里的叫嚣，或者能左右小部分有头无脑者的判断，但是公道自在人心，群众的眼睛都是雪亮的，更多智慧的国人，正以一种沉默的方式和安详的心态，表达着对“哈利路亚式”系列、系统、细分、细致营销的敬意！

    遥望南天，不禁神驰。远方那袅袅炊烟、小桥流水、湖光山色中金碧辉煌的“哈利路亚音乐厅”，其实它傲然屹立、并不孤单。